看了一部真人真事翻拍的印度電影，中文片名叫「漫漫回家路」。男主角在幼時走失，誤搭上一班火車，他就這樣被帶到離家千里遠的地方，流落到街頭，每天都在跟生死在拔河。原本以為就此將就此命喪街頭，但劇情峰迴路轉，他竟有幸被澳洲籍的夫婦帶回澳洲領養！而後他在大洋洲這塊全然不同的土地上生活了二十多年。雖然澳洲的生長環境與印度相比彷彿一個天堂一個地獄，但他卻從未忘記家鄉的親人。深怕遺忘往事的他，自小就不斷地強迫自己去記憶出生地的點點滴滴，縱使這個希望很渺茫，他仍期盼有一天能夠找到回家的路，與家人團聚。當Google 地圖問世時，帶給他一絲契機，他經常沈迷在Google 地圖之中，沿著火車軌道，一個城鎮又一個城鎮找、一條路又一條路去摸索，試著去找到他回憶中的原鄉。但印度這麼大，他得需要多輩子的時間才有可能瀏覽得完呢？原本這是一個沒有結局的故事，然而他再找了幾年以後，竟奇蹟似地找到回家的路，最終回到了他日以繼夜、不停思念的母親的懷抱。
這個感動人心的電影是一位法師介紹給我的，當他聽到了我描述在印度朝聖的冒險之旅之後，他想起這部片子。
其中關聯點是：Google地圖、印度和找路
在2017年10月，我安排了一次內觀閉關與朝聖之旅。我特地安排了鹿野苑這個聖地，雖然已經造訪過多次，但這次除了去恆河與鹿野苑之外，我主要的目標是尋找一條佛陀曾經走過的道路。相傳佛陀成道之後，從菩提伽耶步行至瓦拉納希，造訪了恆河後，就是沿著這條道路步行至13公里外的鹿野苑，找到了五位同伴，開始他一生崇高的法教。
出發前，透過德里朋友介紹，我與印度的一位名字叫蘇吉特(Sujit)沙彌聯繫上，年僅17歲的他，目前住在鹿野苑的中華寺中。我在網路上向他詢問是否知道這條道路，然而，他詢問了寺院中許多年長的僧人與當地的居民，卻沒有人知道這條道路在哪裡，他說他要幫我去找出這條道路。我把我手邊有的資料傳給他，包括這條道路起始點的地理位置、一些手繪地圖和簡要的描述等。而後他造訪了那個地區好幾回，都沒有找到我說的地方，不過很樂意帶我們親身走訪一遭，到時再見機行事。
蘇吉特的家鄉是在那蘭陀大學舊址，是個佛教的聖地，也是朝聖必到的景點之一。從小對佛教耳濡目染的他，在很小的時候就立定志向要成出家成為佛教的僧侶，後來也成功說服了父母，就此剃度成為沙彌，後來輾轉來到鹿野苑的中華寺。如同許多印度人，他也有很好的語言天份，由於中華寺目前由泰國的佛教組織接管，他經常接觸到泰國的朝聖團體，所以也學會了泰語，泰國菜也成了他的拿手絕活。他誠摯地邀請我們去參訪他現在居住的中華寺，也會在正中午時分為我們準備一桌泰國料理來招待我們，我們當然欣然接受了他的邀約。
隔天清晨，我們九點鐘從民宿出發，搭著我們的保母車抵達了Lat Salaria。它的地理位置是在瓦拉納希以北約幾公里處，在Varuna河畔旁。我們的保母車在車水馬龍的火車站附近停了下來，司機告訴我們他無法再前進了，我們必須自己走到目的地。這是條約三小時的路程，原本我的如意算盤是讓保母車在我們後面跟著走，若我們有人走累了，可以坐上車緩緩跟著其他人前進。然而司機卻一口拒絕，說他的車子太大不可能陪我們走，要我們自己找輛嘟嘟車。看著他堅決的態度，當下我也不想跟他多說，請蘇吉特幫我們找一台電動的嘟嘟車，雖然嘟嘟車司機理所當然地瞞天喊價，三小時要收800盧比，我想至少他願意走這一趟，也就同意了。
我拿出我手邊的資料出來，與蘇吉特仔細端詳了一會。資料上記錄道路的起始點有一個阿育王石柱，想必應該是很顯著的地標才是。但蘇吉特卻告訴我說，他來此問過了許多人，沒有人聽說過這根石柱。我仔細推敲了一下，照片中的阿育王石柱被一塊紅色的布遮蓋著，被佈置成一個神壇的樣子，看起來像座印度教的廟宇。沙彌看到我手中的照片，眼睛為之一亮，說他知道這個地方，第一次造訪時就有看過。我們很快地就來到這座廟前面，一踏上廟宇的階梯往內一瞧，果然跟照片一模一樣！
我們走近神壇，只見一位廟公正在做Puja(儀式)，看到我們的出現，眼神充滿了困惑。我們幾個人脫了鞋走近神壇，在中間隆起的東西前駐足觀望。廟公面色帶著一絲不悅，向我們揮揮手，意思好像是要我們繞著隆起物走一圈，我們也只好入境隨俗，很恭敬地禮敬他們眼中的「神壇」。我近距離打量了隆起物的寬度和形狀，更是確信這是阿育王石柱無疑。
蘇吉特告訴我，要是我早一點給他看這張照片就好了，他每次來這裡問當地人阿育王石柱在哪裡，有些當地人眼色透露著戒備，反問他尋找石柱的目的。想必是他們費盡心力想要掩蓋石柱的原本面貌，看到一位佛教出家人來找尋，以為是要討回地盤吧。（註1)
在造訪神壇後，沙彌蘇吉特就帶著我們來到隔壁的一條大馬路上，告訴我們說沿著這條道路就可以走到鹿野苑了。我定睛ㄧ瞧，眼前的這條道路不過就是一般的馬路，絡繹不絕車子與人群穿梭在其中，漫天風沙，沒有絲毫的寧靜與祥和的氛圍可言，這真的是我要找到的道路嗎？
我一邊隨著沙彌走在馬路上，一邊納悶著。只見我們其中幾個人受不了揚起的風沙與車輛的廢氣，已經把口罩戴了起來，坐上了嘟嘟車了。我越走越覺得情況不對，拿起我手邊的資料仔細閱讀，上頭明明寫著：「沿著起條道路可通往鹿野苑，沿途可盡享田園風光，小村美景。」但眼前的街景卻沒有半分的寧靜可言。
我當下跟蘇吉特說，這應該不是我要找的道路。我拿手繪的地圖和描述給他看，地圖中手繪著一條道路沿著河往北走，就可以走到鹿野苑。我們試著詢問街上的路人，希望有人可以指點我們迷津，結果大家拿著我的地圖仔細端詳，只見圍觀的人越來越多，大家你一言我一語的，議論紛紛地討論著，但卻沒有人知道這條道路在哪。
我這下可真的沒輒了，眼看時間一點一滴流逝，是否就該放棄，直接搭車前往鹿野苑算了。山不轉路轉，路不轉人轉，我靈機一動，請蘇吉特把手機的網路分享給我上網。我很快連上了Google 地圖，切換到衛星地圖模式。首先定位現在的位置，地圖顯示出是一條往鹿野苑的主要幹道，沿途佈滿了密密麻麻的房舍，並沒有看到資料上寫的田園與農莊。接著我把地圖往右移動，發現在有一大片很空曠的黃色土地，土地上還有些小樹叢和農舍，而且隱隱約約好像有一條道路，蜿蜒而上通達鹿野苑，應該就是這個了！
我們試著去到地圖右側的這些空地，但房舍連綿不絕，看不到有路可以通往那裡。這時我考慮是否要回到我們的出發地，也就是育王石柱那裡開始找起。但一開始我們就選錯道路，我們也已經走了好一些時間，若回到起點再從頭開始的話，後面的行程勢必會被延誤。另外一個選擇就是放棄，直接坐車到鹿野苑去算了。
當下我只能當機立斷，無論如何我們都不該再繼續步行下去，我們立即需要找另外一台車。然而，我們所在的位置不是鬧區，來往的車子很多但都沒有看到空的嘟嘟車。我們只能一邊往前走，一邊往回頭查看。好不容易有一台嘟嘟車停了下來，我們搭上了車。我一邊瞧著手機上的Google 地圖，一邊指揮著司機。車子前進了幾百公尺後，走進了一條叉路，穿梭進到許多巷子中，突然間眼前驟然一亮，看到一片廣闊的平原。謝天謝地，經過了一番折騰後，我們終於找到了這條道路！
該怎麼形容呢，這是一條非常清幽的鄉間小路，沿途沒有雜亂無章的住宅，取而代之的是乾淨整潔的小房子，沿途上遇到村民們臉上漫溢著寧靜，友善地跟我們點頭微笑致意。我們一邊靜靜地欣賞當地人悠閒的生活，一邊徐步踏在佛陀曾經走過的路徑。剛大徹大悟不久的佛陀，是否也曾享受著這寧靜的田園風光呢？而當時居住在此的村民，看到來自異地的佛陀，是否也像是當地印度人看到來自異國的我們一樣，心中感到好奇卻不來干擾我們也不被我們打擾，只是自在地過著自己的生活。
走了一個多小時後，我們來到了這條道路的終點。映入眼簾的是一座偌大的寺廟，蘇吉特這時告訴我們，這就是他居住的中華寺的後門！我看了一下現在的時間，剛好是正中午時分，經過了這麼多波折，我們竟然準時抵達了目的地，真是分秒不差。進到寺廟後我們先去禮佛，中餐已經為我們準備好了，只見一桌滿滿的泰國料理甚至豐盛。能在印度的中華寺廟中享用到純正的泰國料理，也算是非常奇特的經驗了。
每每在聖地走訪時，總是會經歷到一些妙不可言的奇遇和巧合，總是感覺冥冥之中，宇宙間有一種守護的力量，總是看照著我們，引導著我們。我的願望實現了，感謝所有讓此行圓滿的法的家人與朋友，願日後也有人能夠走在這條佛陀曾走過道路，感受著我們此行所感受到的喜悅與安詳。
註1：印度幾乎所有的古蹟，不管是什麼宗教的古廟、洞窟、紀念碑等，其實都是原初佛教的遺跡，只是後來佛法在印度失傳之後，就被各大宗教所佔據了。
